凯里:听觉与视觉的双重盛宴(组图)
香炉山—默默地守望者
“黔阳第一山”香炉山位于凯里城西13公里处,四周的屏山都在海拔500米以下,唯独它海拔1233.8米,远而观之,其形如香炉,四面峭壁险峻异常。只有唯一的一条小道,可盘旋而上。历来是兵家必争之地,平时很少有人上山,它像一幅矗立千年的画被人远远地欣赏。每年六月十九、二十的“爬山节”,香炉山的人如蚂蚁搬家,从山脚一直延伸到山顶,那时,香炉山就成了一首动听的歌了。等待一年也含笑,只要有这么热情的一天做回报。
香炉山上有芳草凄凄,茂林修竹,怪石嶙峋,云雾缭绕处,还有肥田万顷,茶花飘香。所产云雾茶,曾是明清贡品,1952年,还曾送给毛主席。
深不见底的腰子洞,盛极一时的玉皇阁遗迹,七仙女的“棋盘”,张秀眉的营地。这一有故事又有佳境的山,如果不是生在西南,而是喜欢炒作的内地,应该早名扬天下了吧?可是,香炉山在乎吗?它像苗族人一样在一角守着自己的幸福足矣。“烟雨迷离不见峰,炉山隐约凯城东,若有若无洵难画,叠叠楼台锁半空”,如此好景,不愁识者。据说凯里已经有计划把它开辟成一个新的景点,要让蚩尤昂立到山顶上,好让这位伟大的先人,俯瞰它留恋的家园。
舟溪因甘囊香而出名
“甘囊香”是苗语的音译,意为:河流下游,神往之地。500年前,吴氏家族在此建芦笙堂。甘囊香芦笙节是农历正月十六到正月二十,民间每年都会举行一个盛大芦笙会,500年来从未间断。
甘囊香芦笙堂现址位于舟溪苗寨的河滩坎子上,由吴氏在“养郜灵”下面建立鼓和芦笙坪。
苗人几千年的迁徙跋涉,忠实伴随他们的是芦笙,它传承在一代代苗族人的生命里,成为一种不朽的民族象征,他们所吹的大小芦笙,每一句的尾音都是一个“谋”,“谋”即是走。你听短裙苗吹的音调:“刀松刀巴木,刀松干也木,刀松刀也干也木”译成汉文为:跟着坡梁走,对坳对坡走,顺坳顺坡走。还有黑苗芦笙的“郎戈郎戈郎戈郎……”,一个等一个,一个等一个,大家一起走。
芦笙在“甘囊香”找到了滋润的土壤,每年春节的芦笙节,是“甘囊香”规模最盛大的芦笙会,能听到世界上最大芦笙低沉洪亮的吟唱……那时的舟溪河畔,人山人海,人们在这里祭拜心中的神河,寻找本真的爱情……在舟溪新光大寨,我观看了芦笙制作的全过程。
芦笙的制作需要4道工序,笙斗的制作,笙苗的制作,簧片的制作,最后是校音,每一步都是手工操作,支书说制作芦笙,是十八代的传承,这个村的芦笙不仅在黔东南销售,还销往省外乃至东南亚、欧美等国家。
苗族真的是一个以美丽面对苦难,以微笑面对未来的民族。在石青村,我观看了他们的农民画。一个五十多岁叫杨贞星的老人,他的画让我忍俊不禁。其中有一幅画,一男一女两个青年骑在长着夸张的牛角的牛背上,凤凰、喜鹊、蝴蝶、蝙蝠全飞过来了,有的落在牛头上,有的落在牛尾上,最可爱的是,凤凰飞过来吃牛的奶,而牛的奶里有几尾游动的鱼……他的用色鲜艳异常,跳跃的色彩,欢快的色调,非常另类。