有笔如刀——
凯里不要“丐乡”！
本港主笔 ：姜秀波
凯里不可能同时拥有“文明城市”、“全国优秀旅游城市”、“ 丐乡”这三张名片。
曾几何时，凯里市似乎一夜之间成了全国有名的“文明城市”、“优秀旅游城市”。又曾几何时，凯里似乎又在一夜之间成了“全国有名的‘丐乡’”。
2004年3月1日，国内一知名媒体刊出一篇报道称：“贵州省凯里市是全国有名的‘丐乡’，据称这里有些乡镇60%的人都出来‘讨饭’，而记者在调查中发现，凯里市一个小学有近2/3的小学生曾在春节期间外出行乞，积攒学费。乞讨，已成为当地一些村镇的‘产业’………”
一石击起千层浪。此文一出，国内近百家大型网站纷纷转载。一时间，“凯里丐乡”一词在网络上被炒得沸沸扬扬。
有些网站甚至专门开设栏目进行专题讨论。众说纷纭，各执一词。有些网友甚至直接指责当地党委、政府“不作为”………
事实是不是这样呢？
2006年3月24日，《时代信报》刊发了记者的专题深度调查文章《走进传闻中的乞丐村 》。这篇以“深挖根源”为目的的文章同样引起了“地震”。
其实，凯里究竟是不是丐乡，外界似乎并不感兴趣。他们感兴趣的只是“凯里是什么地方？”“怎么成丐乡啦？”等等问题。
“丐乡”是怎样一个慨念？顾名思义，“丐乡”即为“乞丐之乡”。既是“乞丐之乡”，应以“盛产”乞丐而著称。但凯里是不是乞丐多得可称之为“丐乡”呢？
在板溪有一些成年人和未成年人外出行乞，确实是不争的事实。但因为板溪“行乞成风”而把凯里市说成为‘全国有名的丐乡’，是不是有“以一概全”之嫌呢？
板溪只是凯里市的一个乡镇中的一个片区，板溪不是凯里市的标本，不能代表整个凯里的现状。
