八月十五——-苗家的“儿童节”
我生长在黔东南苗族侗族自治州的一个苗汉杂处的小山村，这里的八月十五不是“中秋”。人们不拜月，不祭月，不赏月，不需要月饼，和团圆无关，也几乎和成年人无关。苗乡的八月十五，是孩子们的节日。
因此，有人说，八月十五，是苗家的“儿童节”。活动的主体是未成年的孩子；活动的主要内容是“偷”——偷南瓜，煮稀饭，偷水果，饱口福。
八月十五正是山村瓜果飘香的时候。黄澄澄的南瓜、青翠的西瓜、玛瑙般的葡萄、火红的石榴还有柚子、柑子、枣子、梨子等五彩缤纷的时令瓜果，在山村农家的房前屋后、田边土角，放肆的争奇斗艳。这时的山村，缤纷的色彩恣意泛滥。那不时随风而至瓜果清香，常常勾引得孩子们口水直流。山村的果树大多种在房前屋后、田边土角，很少有商品化的果园。各家的瓜果大多是种来自己吃的。若是在平时，孩子们就是怎么馋，也不会随便摘别家的一个梨子、一颗葡萄。只有在八月十五这天晚上，他们才可以大胆的去偷。因此，我们小时候，最盼望的节日有两个：一个是过年，另一个就是八月十五。
八月十五这天晚上，小孩们除了偷南瓜，还可以偷一切可以生吃的水果，其他的东西是不能偷的。偷来的东西要以能吃完为原则，而且只能在野外吃，绝对不允许带回家。这种偷瓜摸果的行动，是不允许成年人参加的。一般是你偷我家的，我偷他家的，他偷你家的。活动的重头戏是必须要偷到一个老南瓜，然后才想法去偷其他水果。而且，说“偷”那就只能是偷，如果被主人发现，那是要跑的。跑的是真跑，而主人往往只是象征性的追追。主人虽然只是象征性的追，但野地里荆棘丛生，孩子们逃跑时，难免被绊着摔着。大人们怕孩子们出危险，往往把危险地方的瓜果摘了，而把好走好拿的地方的瓜果故意留下一些给孩子们偷。
每年快到八月十五的时候，孩子们就忙碌起来。每天利用上山砍柴割草放牛的机会，悄悄的四处寻觅，看哪家地里有老南瓜黄得好，哪家的地里果树结得多、熟得透……为八月十五晚上的“偷窃”活动，看好路线踩好点。假如发现一个又大又黄的老南瓜，为了防止别的小孩捷足先登，还要用杂草把老南瓜掩盖起来。
我们那里过八月十五，有两个人很有名。一个是小孩，叫老当，我们都叫他“当”或者是“当当”。他个子小，身手敏捷，上树下树象猫一样快，而且悄无声息。再难爬的树在他眼里都是小菜一碟。他鬼点子多，别人偷不到的他能偷到。每年八月十五，孩子们都喜欢和他做一伙。还有一个是大人，我们叫他黄二伯。他家有棵柚子树，结的柚子又大又甜。这柚子树就长在他家的院坝边（屋门口的平地叫院坝）高坎上。他很“抠”，每到八月十五，刚吃晚饭，他就拿颗凳子，坐在柚子树下抽旱烟。直到估计孩子们都偷到东西、开始野炊煮南瓜稀饭了，他才进屋睡觉。孩子们很难偷到他家的柚子，背地里就叫他“黄世仁”。
有一年，快到八月十五的时候，我们几个小伙伴一起去砍柴。“当当”说，今年我一定偷“黄世仁”家的柚子给你们吃。我们都不信，说他吹牛。他说，不信我们就打赌。偷来了，你们几个帮我砍一扛（一捆）柴；偷不来，我帮你们一个砍一扛柴。有这样的好事谁不干？我们都说，要得！
到了八月十五这一天，我们草草吃完晚饭就出门了。要好的伙伴到齐后，“当当”说，我今天晚上只负责偷“黄世仁”家的柚子，其他的你们几个自己搞。但他让我和阿泡先跟他一起去。阿泡是“当当”的堂妹，那时只有十来岁，眼睛水灵灵的，象个洋娃娃。于是，大家便分头行动起来。走到路上，“当当”说，你们两个从前边去，我从后边去，然后如此如此这般这般……你们看我上树了就离开。我和阿泡按他的计划，从大路直奔黄二伯家。黄二伯果然坐在柚子树下抽烟。他看到我们两个不由得警惕起来。快走到他面前的时候，阿泡突然一跤摔过去，然后就大声哭起来。黄二伯一看孩子摔哭了，就赶忙走过来，把阿泡扶起来，说，哎呀，你这娃娃怎么走路不看路？摔着哪里了？我看看。就这功夫，只见当当已悄悄溜上树了。我示意阿泡，诡计成功。她于是干嚎两声就对黄二伯说，好了，没痛了。就一溜烟跑了。黄二伯还在后边大喊，跑慢点，小心摔着。
我和阿泡跑了，当当就在树上猫着。其他的人就偷南瓜的偷南瓜、偷梨子的偷梨子、偷葡萄的偷葡萄。把这些偷来东西全放到事先选好的一块草坪上，然后才回家拿来锅子碗筷和大米、盐巴、白糖等炊具和调料。在月光下开始野炊。伙伴们一边煮着稀饭，一边吃着偷来的水果。每一样水果也都给当当留一份。我们唱着跳着，在村外的野地里尽情的打闹嬉戏。山村的四周，散布着星星点点的野炊火光。邻近的几伙人之间还相互“串门”，炫耀各自偷到的好东西。秋夜的凉风摇曳着山野的树木花草，如水的月光和孩子们的歌声笑声在山村的夜空里弥漫着，流淌着。
大约十一点过，我们的稀饭快煮好的时候，当当一手抱着一个大柚子，英雄般向我们走来。伙伴们看他满载而归，都报以热烈的欢呼！临近的几伙小伙伴得知当当竟然偷到了“黄世仁”家的柚子，无不啧啧称赞，并投来羡慕的目光。
第二天，当当智取“黄世仁”的故事，就传遍了小山村。我们几个也心甘情愿的给他砍了一大捆柴。在回家的路上，我们还在兴高采烈的谈论着昨晚当当的英雄壮举。突然，一个声音从后边传来：“哦，原来是你们几个鬼崽崽偷了我家的柚子，这回我可抓到你们啦！”我们扭回头一看，“黄世仁”就在我们后面。一个两个吓的面红耳赤的。看到我们那样子，他突然哈哈大笑起来：“鬼崽崽，我们不是怕你们偷。那树子长在坎坎上，危险得很。万一你们不小心掉下来咋个做？”然后问我们，我家的柚子好不好吃？我们说太好吃了！他说，那今天晚上你们来我家，我打几个让你们吃个饱！说完，他超过我们，径直走了。望这他那远去的背影，竟是那样的和善慈祥。此后，我们就再也不叫他“黄世仁”了。
村里的八月十五，也有一项和大人们有关的活动，但这个活动往往好多年也遇不到一回——就是“送子”。假如村的某对夫妇结婚多年还没有生育，那么村里的大人们就会悄悄的邀约一些人，在八月十五这天晚上，去给这对夫妇“送子”。他们先去偷一个长圆形的南瓜，然后把南瓜装扮成小孩的模样，在这家人不知道的情况下，突然送到他家。他们在把“瓜人”放在这对夫妇床上的同时，将西红柿捏烂到床上。一些人随即大喊：“娃娃阿屎了，娃娃阿屎了！”另一些人则学小孩声音，哇哇的哭。这家人则十分高兴的把“瓜人”接过去，抱在怀中。仪式结束后，这家人马上准备酒菜，请送子的人喝酒。就在孩子们在野外尽情狂欢的时候，大人们也在尽情的喝酒划拳。村里村外恰是一个欢乐的海洋。
第二年，如果这对夫妇真的生了孩子，那他家就还要再请送子的人喝喜酒，以示感谢。
这就是苗乡的八月十五。没有月饼，与团圆无关。她不需要圆月承载聚散离合的浪漫与沉重。在孩子们眼里，这天的月亮只是他们狂欢的旁观者和见证人。苗乡的八月十五纯净透明、天真清纯。
童年的时光一晃而过，但家乡的八月十五却成了我心中永远的儿童节。后来离开家乡到外面工作，也入乡随俗，过起中秋来。但无论我怎样投入，面对那越来越贵的月饼和那越来越浑浊的月光，怎么也找不到聚的快乐和散的惆怅。只有那山乡的月色依然顽固的在心头无边无际的弥漫着、流淌着。
转眼又是八月十五了。不知道，八月十五的月光下，还有没有山乡孩子们野炊的篝火？也不知道，黄二伯家的那颗柚子树是否还安然无恙？（宋永泉）
