锦屏县韶霭苗寨简介
韶霭苗寨位于锦屏县河口乡境内的乌下江东岸，坐落在海拔600多米的山间盆坝之中，群山环抱，两条溪水穿寨而过，300多株香樟、楠木等古树呵护着这片生态家园。
韶霭旧称“苗馁”，苗语称“dliangb niel”， 全村有318户1224人，全为苗族，是锦屏、黎平、剑河三县交界百里苗乡典型的民族村落。韶霭历来有八景十二盘之美称。即“仙女浴池”、“童子吹笛”、“敲鼓潭”、“五龙潭”、“鸡冠岭”、“树盘根”、“日月不穿”、“神仙水井”等。云仙谷飞龙瀑布侧面是冉西十二盘，瀑布后山中有抱笑十二盘。韶霭还是有名的“长寿村”，村中的民间歌手人才辈出。而吃“百家饭”是韶霭苗寨独特的习俗。在语言、服饰、生活习俗等方面有独特的文化特征，其历史源远流长、文化多样性十分突出。
韶霭是“木楼文化的活字典”。 韶霭是一个散发着木质清香的苗寨，走在氤氲着古色古香气息的山寨里，就像走进了一个鲜活的木楼文化生态博物馆。200多栋木质吊脚楼，依山就势修筑，掩映于翠竹和古树之间，逐层递升，错落有致而富有韵律。这些木楼，一般都是三间三层，也有五间、七间的大屋，枋勾榫接，穿斗转角，不用一钉一铆，把苗族传统木工工艺展现得淋漓尽致。而屋顶上清一色盖着的木皮，又传达出一种厚实古朴的神韵。曾有国内知名的民俗、旅游、人类学专家到这里考察，他们被这里的木楼建筑所倾倒，叹为观止，称韶霭苗寨为贵州高原上“木楼文化的活字典”。这些木楼所承载的民族文化信息，已经与这里的山水，这里的人情风物互生成息息相关的村寨记忆，成为一种抚慰心灵的温暖。
韶霭苗寨的民族文化具有鲜明的个性。韶霭苗歌歌调有十二诗腔、河边腔、保同腔等十几种。“十二诗腔”和“河边腔”是古老的传统民歌，演唱形式多样，歌声优美动听，男女青年传情说爱，喜迎贵客等场合都是以歌代言。近年来，韶霭的民歌手在省内外民间民歌比赛中多次获奖，为地方民族文化的传承做出了积极的贡献。尝新节是韶霭村一年中最热闹的节日，人们祭祖、跳芦笙舞、吃“百家饭”、对歌、斗牛，欢庆丰收。流传在韶霭地区的花灯曲调花灯戏已经有180多年历史，扮演的角色分丑角、旦角，花灯演出有说、唱、念等表演等形式，每年春节、尝新节都要举办演出活动。韶霭花灯戏所传授的花灯曲调很多，其中《采茶》、《情哥下杭州》、《曹操点兵下江东》等流传较广。踩芦笙：韶霭人喜爱芦笙，逢年过节或喜迎嘉宾贵客都要踩芦笙。韶霭芦笙融于舞蹈、音乐中，曲调多种，舞步轻盈，节奏明快，粗犷热烈。芦笙舞男吹女跳，或男女自吹自舞，有的舞步吸收了苗族武术动作及高难度杂技动作，为人所喜闻乐见，跳芦笙舞是韶霭人喜庆佳节必不可少的活动。新中国成立以来，韶霭村一直有自己的业余文艺队伍，共培养乡土人才200多人。他们的民歌、舞蹈、花灯戏、小品等节目，多次参加贵州省、湘黔两省边界地区的民族文艺演出，几代民间艺人的足迹遍及锦屏、剑河、黎平县和湖南省靖州县乡村，他们所创作、发表、表演的文艺作品达1000多件。
韶霭是具有光荣革命传统的村寨。1934年秋，中国工农红军第一方面军第一、第六军团长征先后经过并宿营韶霭，肖克、任弼时等均住于此。韶霭民众与红军建立良好关系。村民龙秉虔救12名红军战士，红军离开时赠村民吴大妈一双铜筷，现此铜筷存于县档案馆；村民龙德承、姜永德等4人在乌下江渡口义务为红军摆渡三天三夜。红军首长临别时，赠送龙德承一双铜筷，至今仍保存在其孙手中。韶霭红军墓已经成为当地爱国主义教育基地。
