技艺无国界 日本母女的三十年苗绣情缘(图)
与苗绣结缘三十年
鸟丸贞慧来中国时已四十不惑。作为公务员，她负责保护日本的传统纺织工艺，为了解与他国相关的文化关联，常出访外国。中国苗族丰富的纺织工艺与文化令她震惊。
百苗百装。现今主要分布在贵州黔东南山区的苗族，拥有千年的稻作文化和相应丰富的服饰文化。“他们的想象力和技艺解决了日本织造技术没能解决的问题。” 苗人在衣服，头饰、手帕、腰带上刺绘，并保留下很多古老的蜡染，织造和刺绣技艺。
于是，1985年她正式启动了田野调查，个人出资，只用简单的相机、笔和纸记录苗绣。不说住宿条件艰苦，光交通闭塞的山路，就需步行几小时才能到一个寨子。“很多时候靠运气，往往是母亲到了苗寨没有自己想看的东西，经常白跑。”鸟丸知子告诉记者。
通常情况下，鸟丸贞慧要先了解村子里的纺织、刺绣技术。再找纺(染)能手沟通这些技术在一年的什么时间段制作，明年再来看整个过程。“很多技艺都需要时机，比如蜡染就是在固定时段制作。”她说，第二次访问时，能确保看到制作过程，就算幸运。有时来晚了，只看到了制作的第二步骤，为了看第一步骤，明年还得再来一趟。
过程劳心费力，连鸟丸知子都难以理解。“母亲年纪那么大了，不会说中文，需要翻译帮助，常年往返于贵州和日本，每次去最长也只能呆两周”。回去后她还一刻不停地整理照片，做笔记，查资料，写文章。为了验证了解的内容有无错误，还要做实验来确认。
感念于母亲的执着，鸟丸知子分担了部分工作。生于1969年的她在25岁时和母亲开始了田野调查，期间她学习了中文，在东华大学读完了中国纺织史及科学技术工学的硕士和博士。
母亲的兴趣集中在苗族的纺织和染色上，鸟丸知子在母亲的调研基础上进一步深入到苗族的刺绣。简单的手绘与照片无法满足年轻学者的求知欲，鸟丸知子在其后自己的调研中，加入了摄像机，且买下了大量的实物，她还向当地人学习了简单的绣法，对苗绣的体会加深了许多。她把自己行走黔东南苗族所见的技法，收录在2008年英文版的《一针一线》书中。
