技艺无国界 日本母女的三十年苗绣情缘(图)
苗绣是与自然和美德共生的文化
鸟丸知子渐渐爱上了苗绣。苗族没有文字，只有语言，但他们将信仰图腾和历史传说都融在了繁复的图案中间。稻作和蚕桑，也在苗绣中生动呈现。
“这些文化不仅仅存在于图案中，也存在于工艺过程里。”在她眼中，整个制衣过程，就是一个苗族人与自然共生的过程。他们在高达3000米的山顶上采花，庆祝新年，祈祷雨水，什么时候种桑树，什么地方采桑叶，什么时候养蚕，如何养，都要尊重自然的规律。
上世纪90年代，她在铜鼓村，被苗族妇女给孩子们做的背带感动得想哭，“世世代代都是母亲给孩子做衣服，过程很长，母亲们不怕苦，孩子们也知道母亲不容易。”苗族人用这种方式尊敬长辈，教育下一代。纺织技艺，也能完成一个民族的道德伦理传承。
鸟丸知子认真地和记者谈及她与母亲研究苗绣的初衷，她认为，中国传统文化现在所遭遇的情况，和上世纪80年代的日本很相似。“我们有很多古老工艺就这样消失了，再也无法恢复，我们不希望中国的苗绣和我们一样。”
“作为一个外国人，我们对苗族的历史文化研究都来源于阅读，未必比中国人更了解，母亲和我能做的就是，尽量记录下这些工艺的原生态过程，这样即使它们消失了，只要这些记录还在，就有希望恢复它们。”她说。
讲座现场的苗族人青曼告诉记者，她与弟弟曾用5年时间专门收集老绣片，但是，年轻人考虑经济利益，现在乡间的手工作坊里，已经看不到年轻姑娘肯耐着性子来做绣片。
“不止是中国和日本，很多古老民间技艺都在消失，不过我们年轻人也开始慢慢重视对传统的学习，时尚和传统，永远都需要平衡”。现场一个衣着时尚的北京服装学院设计系的学生说。
不过，为何是一对日本母女来研究中国的传统文化?她们的身份，让现场的观众还是有点儿感叹。
