民族工艺品市场探索的荆棘与鲜花之路(组图)
编者按
我省民族文化遗产开发利用的产业化程度不高，产业化运作面对低端市场，很多珍贵的文化产品还在当成“菜”卖。文化产业化的运作不好，一方面对民族文化的保护是一个难题，另一方面企业的可持续发展将难以为继。
在民族文化产业化进程中，必须深入挖掘贵州民族优秀传统文化，不要轻易为迎合市场而放弃民族文化的核心价值。今年出台的《贵州省文化产业发展战略规划纲要》从全球化的视野，着重梳理我省文化产业发展的各种可能和创新思维，从可持续可操作的战略高度，定位我省文化产业集群发展，“十二五”期间是我省文化产业发展的关键时期。
贵州文化近年来实现了多元文化前所未有的彰显，重塑了贵州文化的自信，我们期待在未来的五年里，贵州人能走向真正的文化自觉，形成精神动力，助推贵州文化事业实现大发展、大繁荣。
牙舟陶：从传统文化走向现代产业路径
以面具为题材的牙舟陶酒壶
历经百年的嬗变，牙舟陶的发展之路已经从单一走向多元，从传统文化坚守，漫步走向现代文化产业的路径探索。
走进平塘县牙舟镇，在外来投资厂、本地人办厂和家庭手工作坊里采访，发现一个很有意思的现象，三家各有发展路径，一家看着一家好，都想拓展做更好的产品，拓展更大的市场。但是，无论是以市场为导向，还是以文化为坚守，他们既看准自己的市场定位，也注重在传统牙舟陶文化中寻找产业的生命力。
在这里，我们看到一种传统与现代的混搭，技艺与市场的革新。
晨光打在贵州牙舟陶瓷有限公司的生产车间里，兴陶村苗族妇女史秀英正雕刻一个酒瓶，非常专注，俨然眼前就是她的整个世界。
正是农忙季节，史秀英请了两天假收完了稻谷。“有时忙不过来，就请人帮忙，按照当地行价，每天每人60元报酬。”“订单多时，得及时赶出来。”手下的龙、凤一会儿便立体呈现眼前。从传统农民就地转换为产业工人，在她看来，进入厂里工作，是一种责任。
同村的布依族妇女卢开花在旁边快速打胚。“家里没有土地，我的活路要轻松点。”卢开花爱人在外打工，一只手受伤，成了残疾人，只能在家照顾孩子。她来上班，靠每月1000多元的工资，能养活一家人。
环顾四周，厂里流水线生产，20多个工人都是附近村村民，各自忙碌着自己的工种。
“那边有一个雕得特别好的师傅，很年轻。”她们说起师傅，很佩服。希望自己的技艺也能这么好，工资才高。
“村里做的是古老的，我们做的是现代的。”史秀英说，古老的和现代的陶器，上的釉不一样，做的东西不一样，花纹也不一样。
“有个叫张禄麒的人，是个传承人，你去找他嘛。”史秀英说村里还有很多人在做土陶。
省级传承人张禄麒开办的牙舟工艺美术陶瓷厂外围围墙上，镶嵌着30多件陶麒麟和陶斗牛。墙上端正地挂着一个文化传承人的牌子。墙上、地上，散淡摆放的土陶，让参观者片刻触摸到厂子对工艺品探索的历程。
老板娘罗龙萍说：“现在根本不愁销，反而愁的是做不出来。”北京、上海、广州，甚至香港都有客人找上门来订购。只是厂里只有20多号人，每天都忙不过来。厂里给工人开计件工资，老技工月薪1万多元，普通工人是1500元左右。
“要是银行能多贷点款，让我们有能力多生产陶工艺品就更好了。”罗龙萍说，投入一个设备就需要几十万元，资金比较缺乏，只有自己慢慢做，而没有资金买设备，产品质量不能稳定。
“有人找我投资，我没有答应。”罗龙萍觉得这些投资者对牙舟陶的文化还是不够了解。
罗龙萍家选择走文艺路线，不做日用品，也不做大批量的产品包装，精准定位自己的发展路线。
张禄麒的哥哥没有参与到家庭的集体经营，而是自得其乐地延续自己的家庭作坊，每月做100来件，坐在家里等客人来拿。
我们见到他时，他正专心地雕刻一个“二龙戏珠”。“老的产品，不想做了。”面对这个新的艺术品，很是专注。
“想做有工艺的。”他说，“老产品销路可以，就是不想做。我自己有作坊，每月做100来件。”
“我11岁开始学，3年出师。”老婆在家种地，张禄红做手工。娃娃们嫌做陶工资低，宁愿出去打工也不做这活路。虽然次子张胜波喜欢做，在学校比赛还得了第一名，但他还是担忧以后没有传承人。
“市场没有打开，只有市场打开了，才能增加收入。”他期待牙舟陶的市场经营得更好。
到小作坊主钟成熊家，了解到牙舟陶家庭作坊的产品比较单一，有香炉、烟斗、盐罐等，价位低，几毛到几元一件产品，销往广西、缅甸等地，供不应求。
“有没有成品可以买走的？”看着遍地堆满的半成品，我们问。
“都卖光了。”59岁的钟成熊自豪地说。1986年从倒闭的牙舟陶厂回家，钟成熊就坚持做这些村里少不了的生活用品。
600年前就销往东南亚了，走内地市场广西等地也有上百年历史。像老人一样，牙舟陶作坊式生产还在靠传统市场的延续生存。
老人特制了几样陶器，要送到贵阳参加多彩贵州两赛一会。老人端来凳子，小心地从一个柜台上捧下一件件精美的器物。荷叶、青蛙酒壶，别致的创意和设计里借助了古老工艺技术，十二生肖惟妙惟肖立在盘子沿口。一个大象酒壶上，大象妈妈是身，大象娃娃是壶盖，这些都是老人和儿子精心制作的作品，极具淳朴的民间风格和唯美的艺术想象。
多彩贵州两赛一会激活了古老的土陶工艺，虽然，在做着土陶的日常小件，并不妨碍传统民间工艺人做精美的工艺品。
钟成熊随手在电视机上捡了一个陶罐送给我们作为纪念。陶瓷上，有闲散的蓝色小野花在灵动地摇摆，乳白色的瓶身上一行蓝字：桃花依旧笑春风。
这个小小土陶，是其儿子做来玩的小件。这恰恰就是钟成熊和大多数牙舟陶艺人的状态，无论面对何种现实，都以自己的方式顽强地生活，积极地应对，在传统的经验和现代的市场中寻找适合自己、走向未来的发展之路。
