民族工艺品市场探索的荆棘与鲜花之路(组图)
“蓝花”：文化故事及国际市场
记者在丹寨县高寨水族村采访“蓝花”
在贵州师范大学校园内如意树工作室，学生们正默默欣赏一个阿姨做手工香袋，“蓝花”为文化符号，灵动美丽地呈现。
这种香袋，以本土文化元素为核心价值，丹寨蜡染的地理标识、文化故事及制作者的名字都是被识别的细节。
作为新开业凯宾斯基贵阳酒店的礼品，小小的香袋取名具有国际文化视野的品牌“如意树”——(名字从The World Tree翻译而来，这是一个跨越多个国家族群的文化符号，在很多文化里都提到有这样一棵连接宇宙、地球和人的树)，意在实现文化的国际性传播和市场路径。
我们现场观摩，写下《蓝花札记》：一个个小小的香袋，完成传统与现代的衔接，可不容易啊。花旗贵州丹寨手工业发展项目请人设计、打样，带到酒店。丹寨扬武乡蜡染协会的苗族妇女杨丽和杨芳回去画蜡、染好，做成蜡染片片，再带回贵阳……
由一群本土文化人执行的“花旗贵州丹寨民族手工业发展项目”，正在寻找与国际高端市场的对接。与国际的结合，从一个村落做起，意在再发现村落的文化深层叙事、人的故事及文化自觉作为发展的精神动力。
从2010年开始，我们无数次走进苗族妇女杨丽的世界，去发现她连接的村落内部语境和外部世界。
古老的村落，时光凝固的样子，古屋透着令人尊敬的土木色，蓝花在妇女的安然时光里沉睡了，漫山的绿树在春天的阳光里泛着鲜活的墨绿，在秋天慢慢变黄，在冬天凋零。
我们连续两年前往丹寨诸多村落的田野，去探究这些村落内部如何和世界的对接，在项目期内去了解当地人的诉求，在充分的文化互动里去发现她们的价值取向……已经完成书稿的《蓝花叙事——丹寨蜡染从村落走向世界的探索》以文化人类学的视野，完整呈现了这两年的基础性研究，记录了丹寨蜡染的故事、发掘人的叙事等。
项目培训期间，贵州民族民俗博物馆馆长曾丽的现场培训，如何进入市场是基础，但是非常关注以文化导向的市场化问题。故事发掘是市场的一个基点，她引导苗族妇女讲述了很多蜡染的故事。
很多苗族妇女只会说少量的汉语，无法解读蜡染的故事，而在市场中意识到走高端路径的杨丽已经在长期的工作中搜集了大量的蜡染故事。我们被她讲述的一个背面上的“马蹄花”代表的文化内涵打动，丹寨蜡染有丰富的故事内涵，而且历史渊源悠久，只是需要更多人走进田野，走进她们，多听听她们的阐述。
作为负责扬武乡蜡染协会市场联系和开发的负责人，她说，协会接的单子90%都要求要传统的老蜡染。
她分享了一个失败的案例，2008年，协会接了一个外面的单子，要求在蜡染上画字，结果妇女们多不会写字，把汉字画反了，导致无法按照要求完成订单，协会亏损几十万元。
这一次迎合外界需求的制作订单失败，让杨丽坚持了一个原则：坚持传统的，只接要求画老图的单子。这对于协会的发展短期内会受到限制，但从长期来看，这种做法既有可能坚定可控的发展模式。（王小梅 张新雨）
